【南海网】海南民间艺术进高校 疍家调令人回味悠长

11月27日晚，海南三亚南海社区疍民郭亚清和妻子陈奶姑，在海南大学“民间艺术进高校——海南疍民的水上歌声”展演现场，一起为观众献上了原汁原味的疍家调《咕哩美》。(南海网记者 李晓梅 摄)

11月27日晚，海南三亚南海社区疍民陈奶姑，在海南大学“民间艺术进高校——海南疍民的水上歌声”展演现场，演唱了《疍家渔歌》。(南海网记者 李晓梅 摄)

【南海网】海口11月27日消息(南海网记者 李晓梅)“祖宗漂流到海南，各种条件都困难，茅草盖顶住水棚，旧时人叫疍家人……”11月27日晚，对疍家调情有独钟的三亚南海社区疍民郭亚清，在海南大学“民间艺术进高校——海南疍民的水上歌声”展演现场，献上了原汁原味的疍家调，令人回味悠长。 这是海南大学艺术学院主办的“海南民间艺术进高校系列活动”的第二场活动。

疍家调又称咸水歌，它的诞生，最初是疍家人为了抒发生活的孤寂和苦闷随口而唱，后来，这种口头文化经过传承和发展，成为了疍家人一种重要的精神生活载体。疍民无论是婚丧嫁娶，互诉衷肠，或是唱山唱水，唱花唱月，都以咸水歌作为一个重要载体。

在当晚的展演现场，一边是疍家人演唱《祖宗漂泊到海南》、《疍家鱼哥》、《咕哩美》、《水仙花》等经典疍家调，一边是受邀前来的3名专家围坐，与观众探讨海南疍家调的理论内容，让观众既能欣赏节目，又能学习理论，真正做到寓教于乐。

海南大学艺术学院院长张巨斌介绍说，非物质文化遗产依托于人而存在，传承人被称为“活着的宝贝”。随着时代变迁，传承人锐减成为非遗保护的最大忧患。一方面，大批传承人渐入高龄，年迈体衰，面临传承困难。另一方面，非遗传承的困境来自于承继人才的匮乏。年轻人对传统文化不感兴趣，很多人不愿再学习传统手艺。

面对这样的实际情况，海南大学艺术学院自2013年启动“琼古遗韵”项目，通过田野调查深入挖掘、整理海南艺术类非物质文化遗产的艺术特征、文化价值等，形成集文本、图片、乐谱、视频资料为一体的系列学术著作。

此次展演活动，把海南大学艺术学院师生在今年暑期调研整理的海南八音器乐、琼剧、海南疍歌、黎族民歌、黎族竹木器乐、黎族打柴舞，以及儋州调声、临高渔歌等12个非遗项目，分5次在该院集中展演。

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