｜出处｜

典出春秋时期思想家、教育家、政治家孔子的《论语·述而》。

｜背景｜

《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想，《论语》记载了孔子思想中薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等有积极意义的内容，尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验、诗论方面的内容，更值得我们学习传承。《论语》中许多十分精辟的格言，正是这些可贵经验的概括和总结。《论语·述而》提出了孔子的教育思想和学习态度，以及对仁德等重要道德范畴的进一步阐释和孔子的其他思想主张。

｜解读｜

“不义而富且贵，于我如浮云”意思是，用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。“浮云”比喻不值得关心的事，不足道的事；古时常将富贵简称为“利”；“义”者宜也，义是一种合宜，是行为的正当性和合理性。“不义”之“富贵”背后是义与利之间的辩证关系。

义利相兼，以义为先。孔子认为富贵如不以道义得之，则没有价值，追求富贵必须以符合“义”为前提，逐利不能放弃道义与良知。义利本身无褒贬，但义与利发生矛盾时的取舍，却能反映出人品官德、觉悟境界、人生态度。在义与利面前能否心端行正，则是衡量一个人正直与否、高尚与否、担当与否的重要尺度。义利相兼以义为先，义重于利义在利前，是古人一向推崇的君子品格，也是中华民族传统文化的内在精神体现。

不以欲伤，不为利累。不义之利犹如浮云，道理并不复杂，难的是将它落实到实践当中。明辨义利，需戒除贪欲。唯有如此，才能在诱惑面前保持警醒，才能时刻牢记不义之财不可妄取，从而妥善地处理义利矛盾。戒除贪欲、坚持正确的义利追求，首先要有强大的信念和定力。要坚守内心的原则，时刻遵循“君子以义为质”，才能不被名利遮望眼。不为名利所累，始终将义置于利前，时常反躬自问，筑牢思想防线，做政治信念坚定、遵规守纪的明白人。

坚持正确义利观，做到义利兼顾。党员干部要谨防贪欲之害，切不可为满足一时的私欲，突破底线、红线。要正确处理义利之间的辩证关系，增强在是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力和警示面前的醒悟能力。在与人交往中，要平等相待、以义相交，而不是唯利是图、斤斤计较。总之，我们只有取利有道才是长久之道，只有义利兼顾才能义利兼得，只有义利平衡才能义利共赢。

来源：中国方正出版社