2012年12月9日，海南大学2号教学楼108室，晚上八点整，杨国良教授手持金黄丝绸包裹的《圣经》，缓步走入教室，向在场听众深鞠一躬。随后，由艺术学院曹量老师指导的付美美等四位同学演奏的三重奏“莫扎特钢琴作品478号”悠然响起，四位演奏者身穿黑白长裙，风度优雅，灵动美妙的音符从钢琴、大中小提琴中飘洒出来，交织、融合在一起。 “儿子10岁那年，一天晚上，他做了一个梦。在杨家老宅，走入地下室，里面非常开阔，室中央摆着一个箱子，他很好奇，走过去打开箱子，发现里面装着木炭，将木炭移走，看到了丝绸，翻开丝绸，里面又有一个木箱，打开后又见木炭，如是者三次。最后，木箱里赫然放着一本《圣经》。翻开，发现里面是竖版的汉字《圣经》，可读着读着，字就消失了。他非常害怕，赶快将书合上，认真将一切恢复原位，怀着忐忑不安的心情走出了老宅。第二天早晨，他将梦告诉了我。我立刻就把这个梦记录下来，直到今天，梦的内容依然清晰如昨。我想，这个梦会刻在我心里最深的地方，一生难忘。”东方经典系列讲座主持人，本场主讲杨国良教授生动、蕴含神秘色彩的开场将听者领入到一个饱含生命感动、静穆的殿堂。 杨教授讲到，《圣经》最早的汉译本可能出现在盛唐，此论可考据于唐代“景教碑”。之后，《圣经》与中国历代皇帝、大臣及平民的关系愈加密切。一个伟大事实就是：《圣经》是中国现在文学史上伟大作家们的“奶娘”！从“日读Bible”的胡适、喜获《圣经》白话文全译本并立刻拿与弟弟分享的鲁迅，到读着《圣经》长大的冰心、父亲是乡村教士的林语堂、主动受洗的老舍、伟大剧作家曹禺……，都受到《圣经》极大的滋养。现在备受人们尊敬的杨绛先生，100岁接受《新民晚报.读书笔会》采访时说：“……我现在已经封笔，剩下的日子，我要清洗身上的污秽，干干净净地去见我的上帝。”杨绛先生心中有一个属于她的纯净、美丽的上帝意象。对于有着六十六卷本的《圣经》，杨教授仅将此次讲座的题目限定在其开篇“创世纪”中，主要讲述推出人类超级精神读本《圣经》的犹太民族，他们心目中的上帝意象。 影响人类进程、世界上每年印刷数量最多、多个国家的每个法庭、医院和部队都有，美国历届总统竞选、宣誓时不可或缺的《圣经》如何开场？第一个意象是“气势恢宏的上帝”。“太初，上帝创造天地。地是空虚混沌，渊灭黑暗。上帝的灵运行在水面上……”好一幅壮丽而震撼的创世画面！开篇一下就将人们带回太初悠长的岁月，“思接千载”又何足道也？人类的思域跨越亘古，延展至宇宙无限的空间，何其深邃、辽远。我们要感谢犹太民族奉献这样旷绝千古的巨著。读者每一次捧读，都是对心灵的清洗，对灵魂的敲打，对内心围墙的拆除，人生就不会变得可怜、狭隘，而“仰望星空”的康德、“涵养浩然之气”的孟子、上帝最先创造的“光”，都让我们反思“自身是否有天地之大气、茫茫之宇宙是否在心中运行”？ 《圣经.创世纪》中上帝的第二个意象是“主动关爱人类的上帝”。有人说《圣经》是“上帝写给人类的情书”，而在《圣经》的开篇中，可以通过上帝两次造人的过程中感受到其对人类的关爱。一是上帝按照他的形象创造男人、女人，并赋予其管理全世界人类的职责，使得人类具有永恒上帝的品质。二是在河流清澈、万物繁茂的伊甸园，上帝用泥土造了亚当，将神灵的气息吹入他的鼻孔，赋予了人类与上帝沟通的媒介；看到亚当感到孤独时，上帝又为他创造了伴侣夏娃。 上帝的第三、第四个意象分别是“严厉、审判的上帝”和“忧伤、愤怒的上帝”。上帝审判偷吃禁果的亚当和夏娃，并惩罚他们分别忍受无尽的劳作及生育之苦；上帝审判该隐杀弟时给予其无限放逐的惩罚。由于人类“自私、推诿、互相残杀”等一切恶毒、卑劣的行为让上帝如此忧伤、因而决定用一场大洪水来毁灭人类。随后发生人类想要造通天的巴别塔时，上帝看到人类的自傲，因而让人类的语言变得混乱。杨教授用生动的语言娓娓道来，结合着人类日常的生活及生动的例子，上帝的这两个意象将深深印在人们的头脑中。

上帝的第五个意象是“妥协的上帝”。接受到诺亚的献祭时，上帝感动了，意识到人类心中的恶难以除却，而心存善念之人实在不应被一同毁灭，所以上帝用天空的印记与人类立约，即“彩虹之约”，许诺永不再毁灭人类。上帝的第六个意象是“亲自当教练的上帝”。《圣经.创世纪》中三分之二的篇幅仅围绕讲述着一个亚伯拉罕的家族，上帝走进这个家族，并指导了四代人，锤炼亚伯拉罕成为其民族的精神引领者。在《圣经.创世记》中，上帝指导这个家族的细节非常具体而生动。 随后，杨国良教授用凝练的语言回顾上帝的六个意象并论说《圣经》的现实意义，可以看出《圣经》既属于以色列，又属于整个人类。老子、康德等人类伟大的精神导师皆具有《圣经.创世纪》中上帝造人时赋予人类高贵的品质，成为了人类精神的守望者；马丁.路德将《圣经》翻译成德语后，德文由低俗的语言变成了思辨的语言；莎士比亚时代《圣经》翻译成英文后，英语的表达更加丰富而高贵。不同的民族通过对《圣经》的挖掘、拓展，指导了其精神，规范了其语言。再看看紧抱《圣经》的以色列，占全世界人口不到千分之四，目前获得诺贝尔奖的比例超过25%。我们须以他人为镜，思考有着强大精神信仰的民族，具有何其强大的凝聚力，如何成长并创造举世瞩目的成就。 杨教授分享了其自身读《圣经》个体性体验，谈到他研读《圣经》理解如山的父爱，因上帝之眼对妻子的忠诚，因上帝的超级耐心对儿子的包容以及心中有上帝脆弱的人生有信实依靠等。 讲座最后，在人文传播学院院长闫广林教授的主持下，接受了由原海南大学校长尹双增教授向“东方经典系列讲座”赠送书法作品和专著《点滴》，尹教授表达了对此次活动的祝愿及对海大学子的殷殷期盼。 12月16日晚八点，同一时间，同一地点，东方经典系列讲座将与听众再次相约。作为东方经典系列讲座的最后一次收官之讲，此次讲座将邀请海大师生及社会各界朋友纵谈“东方经典系列讲座”之得失，敬请期待！（文：姚铁斌；图：赵梓超、袁丽杰）

杨国良教授主讲中

人文传播学院闫广林院长主持接受原海南大学校长尹双增教授赠送的书法作品

艺术学院付美美等表演钢琴三重奏

讲座现场